《伦理片电影》剧情简介
我爷是国营饭店饭店的大厨，每年家里的年夜饭可丰富了，有红烧鱼，红烧肉，四喜丸子，白斩鸡，白切蹄膀———你家日子也比俺家好，年三十的这天，俺家能吃顿饺子也会隔个三五年的。俺娘说，能有吃的...啊？奶，要不咱再去明草鱼钓一条，这条咱自己吃成不？长这么大我还没吃过这么大的鱼呢。顾熙丽撅着嘴，她舍不得辛辛苦苦抬回来的鱼就这么没了。草丫肚子里揣着...
我心里有啥数？今儿个顾家不给个说法，我去找上面的领导告你去。王菊花怒指着顾熙辰的鼻子，说。顾家的大门被谢云韵给反锁上了，她冷‘哼’一声，和在厨房忙活的顾重山说：她也就...
《伦理片电影》相关评论
馅饼ZRH
本来是被这种小空间内逃出生天的故事吸引，没想到东拉西扯了这么多。看得出主创想要努力拔高故事的立意，但是这一切在故事的不精彩面前显得那么苍白无力，还不如反过来好好丰富一下各个桥段。有一点很有意思的是，伦理片电影是因为从业的主创仍然是亲历者吗，我觉得韩国影视对于威权/军事独裁有一种ptsd式的迷思，做什么内容都要捎带上这个主题。倒也不是说不好，但看多了总有些审美疲劳。
霸气一桶瓜
提出了强势文化和弱势文化的概念。强势的文化是“自助者天助”的文化，弱势的文化是“一切依靠他人”的文化，在家靠父母，在外靠朋友，灾难面前靠政府，实在不行靠基督或上帝就是别靠自己，从另一个角度上说，就是没有认识到自己的责任，一个认识不到自己的责任、不能履行自己责任的人，当然更谈不上认识到自己的独立价值、独立人格所在，所以中国人喜欢内斗，喜欢搞阴谋、耍手段，喜欢侠客，喜欢打土豪给自己分田地。究其文化根源，就是很多人没有认识到自己的独立人格、独立价值，没有意识到也不愿去履行自己的责任。一个没有个体独立人格、没有各人责任观念的社会，一个每个人都无法明确自己位置的社会，伦理片电影是“一切人对一切人战争”的社会。于是，强者豪夺、弱者欺诈，心黑者酒肉臭，良善者冻死骨，便为常态。
💭超超
用公路片形式讲述儿子送母亲赴死亦是归乡的主题是蛮吸引人的，可惜除此之外别无所求，行业顶尖的指导配置也让它更像一件文化消费品了。但其实人设和台词建立并不差，至少试图勾勒着一个民族的气质与活力；然而重复的情绪点、景片化的城市与草原展示、简单符号不加推进的使用让最后一场送葬的关键戏也乏力下去，伦理片电影还要再扣回天堂树也是够扶额了。
