小东西你真能要了我的命短文

★★★☆；依旧复古感，剧情上中规中矩吧，小东西你真能要了我的命短文甚至有点老掉牙？有搞笑的台词。

很特别的一部电影，用很有特色的方法叙述了一个平常女孩的平常生活

作为传记片能拍成这样很不错了，相对而言老教宗对演员的要求更高，他的存在由间接信息和有限的人物自身行为及个性组成，往往是琐碎的。而新教宗的人生轨迹则比较完整地被叙述。但是老教宗的存在却非常重要，因为他更能揭示一切宗教改革的内在动力，“承继”的内涵也是通过他点明的。在我看来，任何的承继和发展都必须以对信仰的核心力量，也就是对真理的无条件信赖作前提，虽然是一个保守派，拉青格其实绝不保守。相应的对新教宗的表现则集中在一个有行动能力的人是如何在具体的历史中不断接受信仰的力量去进行选择的，这当中自然有许多的错误和失败。片中一些具体内容也很感人，比如把肉身的人比作信仰的接收器，小东西你真能要了我的命短文其实你无法保证那根负责接收的天线什么时候会不好使，唯有忍耐与等待。还有，人终其一生饱受骄傲之罪的折磨，然而神还是会带领和使用我们。

这部电影的主题，更像藤井树手中的那本书——追忆逝水年华。所以结尾才会有渡边博子的释然、她走出了男藤井树之死的阴影；女藤井树健康地活着，一家人走出了藤井父死亡的阴影。 电影开头是死者已矣，结尾则是生者喜乐。死以记忆的方式纠缠着生者，但生者最终从记忆中走向平静从容的生。单纯将本片视为东方人含蓄、曲折、拧巴的青春情感故事，并不足以囊括电影的内涵。

价值观角度:靳辅陈湟高尚、纯粹、务实，虽然身体受苦，但是精神富足，他们是人才，小东西你真能要了我的命短文是楷模，理应受万民敬仰。 观众角度:索明高们的争权夺利颇有看点，演技精湛，观赏性极强，比靳陈那样的扁平化人设更有意思。 现实主义角度:康老三的矛盾、纠结、反差、蜕变让人深思，最无情是帝王家，他对别人利用、薄情、寡恩，对自己何尝不是这样，一位年少登基，野心勃勃、雄才大略又硕果累累的皇帝就不能犯错？这样的天子，难免自负、多疑、孤独，他有过期待、有过真心，也有过失望，皇帝本就是孤家寡人，所以他渐渐杀死了自己，杀死了玄烨，让康熙成了臣民的神，他在那个位子是不是也如坐针毡，如芒在背？都不容易…… 于震甲，这个人太有趣了，心怀最高道德标准，做着最伟光正的好事，也捅着最大窟窿，靳陈一路在教育他，也教育我们:不是好心就能办好事的。

你们希望我什么时候大结局,如果是我死的那天,你们希望结局是悲剧还是喜剧?

巨大的美利坚民粹的投射物......最终转向了无政府主义狂欢~菲尼克斯超脱了star-vehicle式在舞台上的独角炫技，小东西你真能要了我的命短文最终变成了舞台本身，真是尼玛华丽...不过，作为底层人的愤怒太过简单和个体了，在实际中怒火会以诡谲地方式点燃群情，但在电影里面却不见得能做到。这个逻辑转折起来有点困难，从个体的愤恨，到公众的怒火，如果是由更普遍的悲悯点燃的话，应该更有感染力吧...结果最终还是回到了个体的悲剧，挺可惜的。

成为影视经典实在是心服口服，把爱情里两个极端进行了极致的表现，一是浪漫唯美，二是缺憾之美。爱情的遗憾往往都是，当失去爱人之后，才开始更了解对方，但爱情也终究成为逝水年华。人到中老再看这样的校园青春爱情也是一种遗憾，内心已经难起波澜。唯一触动的是，想起那几位学生时代的笔友们，你们还好吗？

没想到一部宗教题材又是大量对话的电影也可以如此好看。两位老戏骨功不可没，真是太精彩太可爱的俩老爷子。形象神态神还原，多种语言自如切换，影帝级别教科书。了解到那段宗教历史和背后的故事挺有意思，小东西你真能要了我的命短文最后两位教宗一起看世界杯的结尾很赞。

想了很久还是难以共情。这不应该只是一个伟大而令人惋惜的故事，更应该是一个懦弱、逃避的故事，但电影好像只想把男主塑造成一个坚定自我，干净纯粹的具有神性的完美人类，我更希望看到他在放弃下船以后的某个夜晚无声痛哭，哀叹自己仅有的希望幻灭。