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电影所呈现的内容无法仅用“老龄化社会”这样一个宽泛的概念去全然概括，它描绘出的老年人生活的生理与心理问题，切中的是日本社会在老龄化的漩涡中被扭曲的截面，即在人生的尾声陷入无望的境地。安藤樱饰演的佐和是以一一种闯入者的姿态去代替观众，丝瓜草莓视频app不断地揭开、看见这个令人绝望的剖面，从而去正视那些独特、怪异甚至是猎奇的生存状态。
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男主无疑就是阿甘本意义上的“赤裸生命”，它总是与政治相关，总是反映主权权力，最佳例证便是本雅明这样的“流亡者”。导演所试图讨论的是全球化、政治与战争、艺术、个体身份、种族认同等话题，同样也如戴锦华指出，这部电影的电影语言来自古典西方美学，而这种美学上的借鉴或是承接某种意义上也成为了义中之题，以西方古典美学讲述当代叙利亚（或是更广阔第三世界）的故事，这本身就具有着极为丰富的解读空间。令我颇为兴奋的是，丝瓜草莓视频app这些所谓第三世界或是作为“西方的他者”的国度的电影创作，在汲取了西方美学传统的同时，拓展出了西方传统乃至当代艺术所无法触及的空间和场域，在好莱坞陷入自己的、被我称为“技术与叙事的两难困境”的当下，“他者”们的艺术创作带来了不一样的文化风景。
