《波多野结衣33分钟》剧情简介
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《波多野结衣33分钟》相关评论
龙文妮
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大东亚儒家文化圈可以共享一种叙事，波多野结衣33分钟这种叙事将剥削人的剩余价值当作顺理成章，甚至被无限盘剥的孩子亦无法向最亲近的人发出求救信号：每一次求救都被视为懦弱、大人会说，“你要忍一忍！你太脆弱了！怎么这点苦都受不了？家里穷，你要挣钱，读那么多书没什么用”，最后陷入无解的“读书无用论”的诡辩中，进而回避“生而为人的意义”这种大的命题、并直接导向“拜金主义”。东亚人的危机意识其实依旧是最低层次的“求生存”，并将生存需求简化为对金钱的追逐，这也是拜金主义得以着床的原因。或许大学及以上的教育算是更高层次的现代文明的教化，教人追求自我价值而不是拜金，但作为蓝领培训机构的职业中学则通过“就业率”彻底崭露了拜金的实质：学生的死亡是降低就业率的有害因素，其生命本身却不能得到应得的尊重。中国掩盖的此类叙事想必不可计数。
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时隔十年，巨人的基调已经完全不同了，自由是悲剧，热血是信息不对等的无知，反抗高墙是自相残杀，波多野结衣33分钟建立高墙是愚民保护，自以为的正义战争是屠尽异己，耶格尔怀揣着帕岛新时代的空头机票刚开始就已经要草草收场。
