《亚洲女人被黑人巨大进入》剧情简介
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臣今日来,还有一个重要的事情要告诉陛下。木怀臣犹豫了很久,还是决定告诉萧君泽。叔父木迪,找到了……他没有死,也没有叛变,被蛮人囚禁了十几年。叔父愿领兵征讨蛮族...
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本届 Berlinale第二部有关“身份认同”的影片。构思极其有新意及细腻,记忆中幼年时遥远东方的“青梅竹马”和布鲁克林桥下的西方“爱人”不过是两个具象化有关“who are you”的符号。而一直让人念念不忘的Past lives 被赋予的宿命感,当它赤裸裸地被展现在你面前时,你不得已清楚地意识到所谓宿命其实是对溯源难以割舍的执着。Past lives早已在你身后离你而去。 而“你是谁” 与这两个具象化的男人其实都无关。
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每次看自己精挑细选但又拖拖拉拉迟迟不敢打开的印度影片,都有类似的感觉:又是一部看完觉得两个多小时没白花的印度制作好电影,亚洲女人被黑人巨大进入还有啥好说的呢?地图右上方一个韩国,地图左下方一个印度,都是离我们不远但所生产的电影无论是题材(至少是题材)还是制作水准(特指“作者认真拍,观众认真看”那类影片)比我们领先不止一条街的,我们的电影人们,任重道远哦
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与过去割席的每个行为都带有着伤敌八百自毁一千的意味 被迫面对自己的过去 面对自己浇灌出的关系 用一系列或决绝或自虐的行为来说服坚定自己和自己的对方 但这一切的一切真的需要理由么?还是意识是自然而然滋长出来的 割席的动机足够强大嘛?观影时我一直问自己为什么 一个割席引发的无常感触碰了对方一切的敏感神经 造成了一系列无可挽回的后果 最后的结果是重生嘛?毁灭性行为表层下的流露是被巩固了还是被掩埋了?brandon帮padraic驾马车我第一次哭 后半段哭得停不下来 因为这种互动中的决绝甚至有鼓励的成分 触发了内心防御机制的最深一层:敌对行为反而会演化成亲密的一种 因为这之中无意流露出的awareness/所有关系现在看来都是爱情关系:“你不能和你的朋友分手” “我可以,因为我连手都没了”