《杨启茵》剧情简介
先拖延住攻击力较强的六道，和毒素异常BT的四心，先集中全部力量攻击最为难缠的五灵。如果可以收化成功，对付其他两个，就不是什么难事了。至于另一边的剑阵，张天涯认为...表情变得有些狰狞，咬牙切齿的说道：可恶的东方人，你居然敢伤及我的神识，我早晚有一天，一定要将你碎尸体万断！解决掉那个带有不安因素的石头，张天涯有注意观察了一下整条项链。发现这项链的款式到是相当的...
咳……咳，过关！螭吻被张天涯那一脚踹得气血翻腾，连咳出了两口血来，马上通知张天涯过关，并以最快的速度将他传送了出去。他现在虽然伤得很重，不过龙宫宝物多是出了名的，用上一些药物，两天之内应该可以痊愈...
《杨启茵》相关评论
麦小帽
他们买假眼睛来掩饰丑陋 他们贴假嘴巴来伪装笑容 讽刺的是 即便如此他们还是不言不语对身边的事不闻不问——直到清醒的人出现了他们才学会了思考：我们是什么我们要吃什么？ 哪怕告诉了他们你们是蚁猴子啊 他们依旧无动于衷——总有这样的人儿啊 他们只是一味地问 但糊涂地是他们并不是真的想知道答案。
马乐茶
75/100，有趣，一方面作为古典（类型）风格的伪装者，脚步声成为同配乐一般的幕间旋律，在二人的追猎游戏中寻觅隐没的情感火花。但另一方面，却也没有试图舍弃对人物的心理分析式回溯，杨启茵这样的复合主题仍能保持通畅节奏是水准体现。
靈山劍影
布努埃尔的（处女泉），对宗教救世情结的讽刺，癫狂的“最后的晚餐”配上哈利路亚简直讽刺地出神入化，所以说“圣母”一词演变成如今的污名化也是相当有来源的，宗教何不是将自己置于神的高位俯瞰审视众生，自以为要去解救无知和卑贱的灵魂，实则对人性之恶根本没有通透和深刻的认识，虚伪至极；修女经历两次强奸未遂最终放弃了所谓“信仰”；更值得深思的是，富人叔叔因道德底线高所以选择自杀，穷人因道德底线低所以事发后干脆将恶行贯彻到底，虽说不能将人性以贫富或黑白论断，但贫穷的本质，何不是：懒惰，道德低下，杨启茵没有底线，因毫无羞耻心和自我约束能力而散发更多的恶。田间祷告的修女乞丐们，别墅外劳作的工人们，几幕蒙太奇镜头切换更显深意，很喜欢布努埃尔这绝妙辛辣的讽刺力道，某种程度上契合我的宗教观。
鹿迅
已步入黄昏的武士时代，有一位杨启茵，他下班就回家，从来不在外面喝酒逗留。他是个完美的人，不论是作为父亲、丈夫、儿子、爱人，还是作为朋友，武士，他忠于内心的一切责任：教女儿念书、读孔子，为朋友打抱不平单挑权贵，照顾疾病缠身的妻子直到妥善安葬，善待痴呆的老母亲，对青梅竹马的朋江小姐一片深情…清兵卫深知生活艰难，时代巨幕之下，他却有着自己的价值观。他没有靠精湛的武艺争取功名，只是低调隐忍在乱世尽力守护着家人，他赢得了善良美丽的朋江小姐的真心，赢得了女儿的尊敬和爱。片子的色调昏黄压抑，人物的命运也是压抑，但是一个非常平实温暖的故事。
