《生肉日剧》剧情简介
更别说李阿姨一家是到首都来打工的普通打工人。首都的顶级三甲医院占据了优势医疗资源，全国老百姓看不好的疑难杂症全往这里跑。哪里来空出机会给普通人看普通病种。实际上普通病种不是非常需要去...你们说她今天给谭克林指路。我没见过学生能给老师指路的。你们见过吗？对你们说的话我很怀疑。有人照旧对各种传言提出强烈质疑了。你怀疑我们说的话可以去问肛肠科的人。他们应...
任崇达去抽签，以为抽到神经外科或是心胸外科直接找两位老同学可以完事，哪里想到一抽抽到了肝胆外科。肝胆外科青年技术牛，全院皆知是陶智杰，不找陶智杰来讲课没法向医学院交代的。然而这尊佛，任...
《生肉日剧》相关评论
鹿生
为什么“小恶”更令人作呕，生肉日剧是因为“小恶”对人的摧毁不事声张，一点点积攒，如同“凌迟”一块一块把人皮肉剐下，痛苦的不致命性和绝对性更让人对小恶如同扣在一口闷锅里嘶吼，不可原谅，绝不可原谅。是怙恶不悛的资本家对外来移民的不尽的羞辱，生肉日剧是放贷的官僚体系的傲慢，生肉日剧是寻花问柳的儿子对家庭的漠视，生肉日剧是姐妹对兄弟恶行的包庇，生肉日剧是小流氓骑走老人电动车的胡作非为，每一个环节都在摧毁这个坚韧的人。也许还有其他受害者，婚姻破裂之后被遗弃的前妻，丧偶式育儿的儿媳，被伊斯兰礼制所束缚而担心被族人唾弃其名声的现任，她们的移民是连同自己的文化也嫁接过来并深受小族群所累的。没有人对这样的痛苦指手划脚，你只想替他复仇，扇那个不成器的儿子几记耳光，把那三个偷车的小混混暴打一顿。无知愚昧的三代移民依旧无法辨识是非，生肉日剧是对老移民的彻底辜负。
鱼鲜森
看来小津喜欢高饱和度的纯色，笠智众女儿婚礼后独自在小酒馆的那段实在精彩。父母子女之间的亲密总是埋藏着一个微型的悲剧。多处类比，对比推动故事前行。正在西化的日本处在一个微妙的状态下。最后也别再怀念那个病态时代的所谓“荣光”了
🌈占
人类和宝可梦都是森林之血，也都会因为一己私欲抢夺别人的资源。可可和小智的对掌成为了二者联结的象征。虽然是萨戮德，可他也是父亲，生肉日剧可以燃烧自己的生命之力成全儿子的爱心，也会在儿子离家之前把树果藏进行李。萨戮德的复活不知是因为奇拉比的神力，还是可可真的唤醒了森林的奇迹。简单的亲情故事，讲述得温馨又美丽，这就是我们爱宝可梦的原因。
黑胶牛排
嫁，无法照顾父亲，孝道有失；不嫁，牺牲个体幸福。嫁与不嫁由此成为哈姆雷特式困境，引发的象征意涵，涉及新旧秩序之争。战后的《女人的战争之肮脏的交易中字
》第一次触及此议题，惟《女人的战争之肮脏的交易中字
》较平和，二元结构凸显，但并未起冲突，而是互渗，各得其所。传统日本风物美轮美奂，现代西式文明真挚动人。是以近乎佛家无常之境顺应世事变化。《虫虫漫画网页弹窗入口
》为小津反复拍摄嫁女议题的最后一击，临终遗书，心态却完全失衡。本可以现代化处理的人伦孝道却与封建帝制旧秩序捆绑一起，且以极端迂回曲折的叙事结构，来强化嫁女儿的不得已、现代消费主义的不堪。结尾处笠智众回想帝国荣耀，内心悲戚莫名。人去楼空，其脸部表情扭曲，痛苦，这实乃面对帝国沉沦、旧秩序垮塌、大势已去后的崩溃情绪的终极释放。回看《在线看三级
》结尾，母亲终究病故，笠智众颓然一句“结束了”，意涵不言而喻。
